ADDIO FALCE E MARTELLO, MEGLIO STELLA E FOGLIA
LA SVOLTA DEI COMUNISTI FRANCESI, EUROSCETTICI E POPULISTI DI SINISTRA
Nel nuovo simbolo, il Partito comunista francese non più mostra falce e martello, che, nel suo caso, ha sempre guardato a Oriente, cioè rivolta verso destra, così almeno è stato sancito in questi giorni dal 36° congresso, Pierre Laurent segretario.
Come mostra il tweet di annuncio, il nuovo “simbolo-logo”, già dal disegno animato sinottico di presentazione, mette comunque insieme molti elementi iconici e insieme programmatici del Pcf di sempre: una stella, che è insieme foglia, freccia, “Esagono” e soprattutto ciliegia.
“Le Temps des cerises”, il canto delle ciliegie, lo si sappia, per definizione, dai giorni della Comune di Parigi del 1871, è la canzone della Sinistra francese, accompagnò perfino le esequie di Mitterrand, perfino Yves Montand volle inciderla. La linea del progresso e pochi altri segni, dove il risultato ultimo perviene, appunto, alla stella, di più, una stella-frutto.
L’interrogativo sulla possibile residualità di ciò che, sempre un tempo, si mostrava tra i più grandi partiti comunisti d’Europa (gli italiani, si sappia, parlando di se stessi così dicevano: “Pensate, siamo addirittura più grandi del Partito comunista francese!” Quasi il Pcf fosse assimilabile a un’unità di misura dell’adesione delle masse) resta intatto, inalterato, insieme alla mole della sede parigina del suo “comitato centrale”, Place du Colonel-Fabien, quartiere di La Villette, manufatto-duomo proprio del modernismo funzionalistico, commissionato a Oscar Niemeyer, “compagno di strada”, disegnato come un’ellisse, monumento all’ottimismo architettonico del “Secolo breve”, ai cui piedi sembra perfino sia atterrato un disco volante: si tratta della cupola, gobba bianca sul prato antistante, della sala sotterranea, un luogo luminosamente spettrale: “… il soffitto custodisce un gioco di specchi riflettenti che hanno eliminato le ombre”. Esatto, sui fogli degli appunti non si vedrà mai l’ombra della mano a coprire la scrittura.
Talvolta, ed è un dettaglio prodromico della nostra considerazione sui mutamenti, la stessa sede viene ormai perfino utilizzata per sfilate di moda o concerti metal, sia detto per affermare che, in fondo, nonostante lo stalinismo mai interamente smaltito, sublimato, negli ultimi decenni ai comunisti francesi l’ironia non è però mancata, si pensi alla “Soirèe Marx Attack!” per l’anniversario di fondazione del partito nel 2000.
Segni di doverosa discontinuità dai giorni in cui l’ “iscritto” Pablo Picasso, per festeggiare il compleanno di Stalin, realizzava un ritratto di quest’ultimo che, pubblicato su “Les Lettres franà§aises”, fece deflagrare la rabbia dei molti “compagni” pronti a sostenere che lì non vi fosse Stalin, semmai uno sgorbio offensivo, assente ai codici del realismo iconico ufficiale. Un caso, era il 1953.
Un inciso, come dire, tecnico: posto che da anni gli arnesi del lavoro non figurano nella segnaletica del Pcf, chi dovesse stupirsi per la sopraggiunta cancellazione proprio di falce e martello, sappia che nella tradizione comunista francese l’elemento iconico e perfino coreografico, diversamente da altri partiti europei, si pensi all’italiano o anche al portoghese, non ha mai avuto nè spazio nè respiro, l’amore per la simbologia, in Francia, infatti, è assai più prossima ai massoni, e a questo va aggiunto che le schede elettorali di quel paese non mostrano contrassegni, semmai semplici sigle, dunque basta l’acronimo Pcf per esistere.
Anche la grafica, cominciando dai semplici manifesti destinati alla comunicazione spicciola, alle mobilitazioni e perfino della propaganda elettorale, già negli anni ’70 faceva propria una veste “laica”, che faceva talvolta il verso ai segni distintivi della posta aerea, implicito omaggio al tricolore nazionale, da sempre innalzato ancor prima della bandiera rossa, in quanto simbolo rivoluzionario sebbene borghese, oppure si ricoprivano di toni acuminati, fluorescenti, altro che livree rosse.
Assai pochi tabernacoli, in breve. Sebbene, per culto doveroso della personalità , il ritratto di Maurice Thorez, il Togliatti di Francia, quello sì, ricorreva, immagine apologetica di ciò che, non senza sommessa retorica, veniva detto “Il partito dei fucilati”, così pensando ai suoi militanti caduti nella Resistenza contro i “boches”, gli occupanti nazisti, sotto le insegne dei FTPF, “Francs-tireurs et partisans franà§ais”.
Il partito francese, con la sua immobile e sottile falce e martello, forse talvolta pronto a sentire il peso del senso di inferiorità intellettuale verso quello italiano, partito di pensatori e non solo di semplici operai.
Eppure, a dirla tutta, la quieta cancellazione del simbolo ha comunque valore relativo, assodato che il Pcf, comprese le sue organizzazioni e i suoi cartelli politico-elettorali paralleli o comunque a lui afferenti – Front de Gauche e La France Insoumise, risiede a pieno titolo e voce nel segmento del populismo, sebbene di sinistra; non è casuale che nel suo programma figuri espressamente l’euroscetticismo.
Se è così, quel logo-simbolo appena apparso, sebbene nato da fredda ingegneria grafica, non è detto che non non possa dare i suoi frutti, meglio, non è escluso che non faccia presto tornare il tempo delle (perfino evocate) ciliegie accanto ai “gilet gialli”.
Certo, più non esiste la “cintura rossa”, le feste de “l’Humanitè”, il giornale, al parco di La Courneuve, non sono più oceaniche, nonostante il nome di Juliette Grèco appaia sempre sul cartellone degli ospiti speciali, e tuttavia, in questo apparente ammazzacaffè amaro di una epopea popolare già “eroica” di massa, c’è da aggiungere che i comunisti di Francia non sembra abbiano mai seriamente ipotizzato di vendere la direzione centrale di Parigi, qui già descritta come un “duomo” liberato dalle ombre, per ripianare, metti, i debiti, diversamente dai socialisti di Hollande che, sebbene abbiano un palmarès assai più colmo di vittorie, sono in procinto di abbandonare la loro sede di Rue de Solfèrino.
In che modo davvero elaborerà quest’abbandono, cioè la falce e martello definitivamente accantonata, il militante che ha ancora memoria, se non del partito di Thorez e di Jacques Duclos, di sicuro di Georges Marchais, lo stesso che Berlinguer volle accanto per l’esperimento improbabile dell’Eurocomunismo, dove il terzo era lo spagnolo Santiago Carrillo?
Lui che già manifestava in piazza durante la guerra d’Algeria, e che Wolinski, proprio sui giornali del partito, disegnava baschetto nero, baffi e smorfia fra certezze e disincanto al pensiero dei grandi cortei del “Front populaire” del 1936, quando un altro “compagno di strada” ancora, il regista Jean Renoir, girava un film di propaganda, “La vie est à nous”, la vita è nostra, ci appartiene.
C’è uno scatto del 1977, dove un vecchio Louis Aragon, poeta “ufficiale” del partito, davanti a un manifesto proprio del Pcf, lì sul muro sotto casa a Parigi, un manifesto che mostra “la ragazza con l’orecchino di Vermeer accompagnata dall’augurio “Bonne annèe”, solleva il cappello e china un po’ il capo in segno di saluto. Idealmente, in quel suo gesto sommesso, risiede quasi il tempo dell’addio al simbolo che, prima o poi, sarebbe certamente venuto.
(da “Huffingtonpost”)
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